akeh ta key bimazeh bazi.

با شکايت و نظرات آرمين راجع بع زازران بروزيم

سريع بيا داغش کن

سلام

منم به نوبه ي خودم کاملا با مالک و محمد موافقم

البته اينش نظر خودمه :: تا زماني که اينا شوراي زازرونند تکليف ما روشن نيس!!!! بله ديگه روشن نيس اگه روشن بود که يه مشت آدم

فوق ديپلمي به خودشون لقب مهندس نيمدادند و بشند تصميم گيرندگان ما

واقعا بايد يه فکري به حال اين افراد منفور الفکر !!!!! بکنيم تا يه بلايي سر ما نياوردند

خدايي بياين تو وبلاگم و در باره همين موضوع نظر بزارين تا من اينارو ببندم به باد انتقاد و دهنشونو سرويس کنم

پس باي تا هاي !!

البته يادم رفت از محمد تشکر کنم که اجازه داده تو وبش درد دل کنيم

با باي

سلام،
بهتر نيست به جاي اين تخريبا و اين همه حرفا که اينجا ميزنيم به فکر حل مشکل باشيم،به فکر دادن راه کار باشيم، تا اين مالک مياد اينجا يه حرفي ميزنه شروع ميکنيد گير ميدين به خودش؟ درسته بخشي از افکارش با بعضيا جور نيست اما توي حرفاش دردل خيلي ها نهفته س- ما انگار کاراي غلط قديميها درس عبرت نشده! عدم اتحاد قديميها،نبود افرادي که راهکار منطقي بدن، يه مشت پير و پاتال کج فهم! ما هم داريم راه همونا رو ميريم، چند سال ديگه که بزرگتر شديم ميشيم پيرمرد که جووناي دوره ي پيرمردي ما با همين الفاظ ما رو ياد خواهند کرد. دست برداريم محض رضاي خدا!

سلام
متاسفانه تا وقتي به دام تخريب شخصيت ها گرفتاريم هيچ مشکلي حل نخواهد شد.براي اطلاع "همشهري"عزيز که فرموده اند بهانه ما مسئوليت است عرض ميکنم.به چه دليل وبراي چه پستي در اين گونه مراسمات بايد حرص بخورم؟پست مسئوليت برگزاري نماز؟وچه دليل دارد؟اگر براي خودنمايي است همان بهتر که نيستيم واگر براي خداست هم باز همان بهتر که نيستيم.براي روشن شدن پشت پرده اين گونه مراسم هاي عوام فريب در شهرمان بهتر است کمي به عمق هم نگاه کنيد وکساني که دستي به آتش دارند سوزش را بپرسيد.جمع شدن مردم به چه بهانه اي؟ما با اتحاد مشکلي نداريم مشکل اين است که اين اتحاد قرار است سفره چه کساني باشد؟وچه دعوا ها که بر سر اين سفره نشده است.کور شود کسي که نخواهد شادي اين جماعت ساده دل را ببيند.واين حرف ها مشکل من نيست مشکل خيلي هاي ديگه هم هت منتها من از اينکه زيانم سر سبز به باد دهد نميترسم .بيشتر ازاين نمي گويم ولي براي اطلاع بيشتر از اين گونه حواشي به دفتر حاج آقا نيکو امام جماعت مسجد رضوان مراجعه کنيد تا حقايقي تلخ را برايتان بازگو بفرمايند.
واما"نخودي":براي اطلاع شما هم بايد عرض کنم سريال در مسير زاينده رود از نگاه منتقدين ،نويسندگان وروزنامه نگاران بهترين سريال چالشي سال هاي اخير انتخاب شد.(رجوع شود به سرچ گوگل:در مسير زاينده رود+بهترين سريال از نگاه نويسندگان و منتقدان+خبرگزاري فارس)

خوب م شيهي واسه مردم ميگه، هي حرف ميزنه

اينا هم موافقاي نظر منند.به روباهه ميگن شاهدت کيه ،ميگه اين شکلکا

salam.upam

بابا ولش دين اين م. شيخيا

يه چيز ميگه واسه خودش!

منظورمان عيب وعيوبهاي جماعتي بود كه مورد نقدشماقرارگرفت

م.شيخي خان باهمه عيب وعيوبهادرحيرتم كه اين درمسيرزنده رود كه ازابتداتاانتهاش ‍پره عيب وايرادبود براش نقادي نكردين!!حضرت عباسي يه نخود منطق داشته باش!!

باز اين پيداش شد،همشهري بوبون امو هي مياي غر ميزني و نق ميزني فايده نداره.اين حرفاوام فقط مشکل توس يعني انگار تو اين دي هوشکي غير از تو نيمفهمه0همه رو چيز فرض کردي و خودت شدي عاقل.
اين دردا کا ميگوي هست،اما ادمايي مثه شماوام شدين اينه دق مردم-مردم بهانه نماز شدن؟ اين حرف مفت رو کي زده؟ بعضيا چشم ديدن اينو ندارن که مردم دورهم جمع بشن-يه بار ايم مردما دورهم جمع ميکنن بابهونه ينماز چون اينا هيچکارن بشون زور ميگه. زور ميکه که چرا اينا رو محل نميدن-اينا کار دستشون نيمدن-اگه يه مسو.ليت ولو افتابه چي مسجدشا همچين به به و چه چه ميکونند کانگو0 ادمايي مثه شوما فقط با اين بهونه کا ما نيمتونيم رياکنيم ،نميتونيم فلان کينم نمينوتيم......... فرار ميکونيد اگه مرد بوديد وايميساديد و خوددونا اصلاح ميکردين بجا فرار از اينا بهتر نيست؟ اين کفر واين حرفا الکي رو نميدونم وصل ميکني به اينکارا اينجا به جه درد ميخوره.تشخيصت غلطه يا غلط فکر ميکني. نيمخاد هي از خودت مايه بزاري واسه اين کارا-تو هوچي نگوي نيمگند لالي به جون خودم

سلام

آنان که نماز نخواندند تا از ميدان ريا و تظاهر سازي به دور باشند لابد صبح عيد آمده بودند تا اين جماعت به اصطلاح ابن ملجم را مشاهده کنند و به حالشان تاسف بخورند يا شايدهم آمده بودند تا ازاين مراسم عيب و ايرادهايي بگيرند که بعد انها را در هرکجا که رسيدند بازگو کنند.( از وبلاگ و سايت گرفته تا جمع آشنايان وغريبه). به هر حال هيچ مراسم و برنامه اي در اين شهر از نظر اين دسته از مردم بي نقص نيست و حتما بايدعده اي وجود داشته باشند تا از اين گونه برنامه ها عيب و ايراد بگيرند حتي اگر آن برنامه به نحو احسن انجام شده باشد.

در حيرتم از انصاف اين مردم پست....

به روزيم

در صفوف ايستاده برنماز***ابن ملجم ها فراوانند باز
سلام(وباز سلام...)
آنچه از خواندن اين متن بسيار زيباي شما به ذهنم متبادر شد تنها همين بيت شعر زيبا از خليل جوادي بود.نکته هاي زيبايي را بيان کردي رفيق اما هيچ کدام حق نبود وهرآنچه زيباست وناحق،باز زشت مينمايد وبي قواره.اين استعمار وجامه سياهي که امروزپايش را به گلوي مردم شهر من گذاشته وهر روز ميفشارد را نبايد نماز عيد فطر ناميد بايد نماز عيد قربان ناميد.نمازي به بهانه قرباني کردن شعور مردم.بر سر لحاف قدرت عده اي به نام اين مسجد واين امام جماعت زور ميزنند وعده اي آن طرف لحاف را براي فلان مسجد وفلان امام جماعت،اما امان از آن روزي که پرده برافتد وببينيم ره نه اين است نه آن.روزگاري خود بنده فکر ميکردم فلان جا حق است وفلان جا باطل اما حالا ميبينم نه دراين گور کفني هست نه در آن گور مرده اي.به قول دوست عزيزم آقا حميد که بحق پير امور فرهنگي اين شهر شد،عده اي در اين مسجد و عده اي در آن مسجد براي خودشان سنگرسازي کرده اند واز مردم کشته ميگيرند به بهانه همين مردم.همين مردم ساده دلي که بارها وبارها بهانه شدند براي نماز( به اصطلاح) وحدت!
حالا چه شده است که هيئتي که درسال تنها 5يا 6 شب برنامه دارد وبه گفته خودحقير به نام هيئت 5 شبه اي معروف شد حالا متولي امر بزرگي شده است که تمام مردم شهر در آن حضور دارند وپرچم هاي علم شده آن ها چشم آدم را کور ميکند.ترجيح ميدهم نماز عيد فطر نخوانم چرا که نميخواهم شاهد خنده هاي پيروزمندانه فلان مسجد باشم ومتولي فلان مسجد را در موقع نماز درخيابان ببينم چرا که امام جماعتش نماز را نخوانده است.من وامثال من وهزاران نفر امثال من که رفتند به درک اسفل السافلين تا از ميدان ريا وتظاهر به درو باشيم چرا که معتقديم اسفل السافلين بهتر از ظالمين است چون:
الملک يبقي مع الکفر ولا يبقي مع الظلم
"زمين به کفر ميماند ولي به ظلم نميماند"
البته پاسخ مرا دوست شما وقتي روز عيد از سرويس پياده ميشدم داد.که وقتي ما براي روبوسي با رفقا کنار چادر آمديم به من گفت:برو واينجا تفرقه به پا نکن....که بگذريم...
آغاز را با شعر خليل جوادي گفتم وپايان را با شعري از خليل جوادي به انجام ميرسانم.
سربه لاک خويش برديد اي دريغ***نان به نرخ روز خورديد اي دريغ
من به در گفتم وليکن بشنوند***نکته ها را موبه مو ديوارها